<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Det är människorna, inte religionen</title>
	<atom:link href="http://lite.nu/2009/06/det-ar-manniskorna-inte-religione/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://lite.nu/2009/06/det-ar-manniskorna-inte-religione/</link>
	<description>...mest om politik...</description>
	<lastBuildDate>Mon, 30 Aug 2010 13:28:47 +0000</lastBuildDate>
	
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>By: Martin Svalin</title>
		<link>http://lite.nu/2009/06/det-ar-manniskorna-inte-religione/comment-page-1/#comment-8</link>
		<dc:creator>Martin Svalin</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 19:29:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martin.lite.nu/?p=129#comment-8</guid>
		<description>Eva: Jag tycker inte att förnuft och känsla är ett motsatspar, och det lyser igenom ett förnuftsförakt i ditt inlägg som jag ryggar tillbaka inför. Jag tvivlar på att det går att dela in oss i &quot;förnuftiga&quot; och &quot;känslosamma&quot;, men skulle det låta sig göras så hamnar jag sannolikt på den förnuftiga sidan om skiljelinjen. Det är möjligt att jag har den förnuftsmoral du ondgör dig över, men jag vet inte vad du lägger i ordet. Vad är det postmoderna alternativet? En moral för varje enskild situation? 

Mer postmodernism och diskursteori i debatten tror jag snarare skulle göra den otillgänglig för de flesta, och dessutom mynna ut i ingenting alls. Då är det mer intressant  att diskutera i vardagliga termer hur religiös tro och ateism påverkar verkliga människor. Jag tror på det hela taget att vår uppfattning om Gud inte är så avgörande som debatten gör gällande.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Eva: Jag tycker inte att förnuft och känsla är ett motsatspar, och det lyser igenom ett förnuftsförakt i ditt inlägg som jag ryggar tillbaka inför. Jag tvivlar på att det går att dela in oss i &#8220;förnuftiga&#8221; och &#8220;känslosamma&#8221;, men skulle det låta sig göras så hamnar jag sannolikt på den förnuftiga sidan om skiljelinjen. Det är möjligt att jag har den förnuftsmoral du ondgör dig över, men jag vet inte vad du lägger i ordet. Vad är det postmoderna alternativet? En moral för varje enskild situation? </p>
<p>Mer postmodernism och diskursteori i debatten tror jag snarare skulle göra den otillgänglig för de flesta, och dessutom mynna ut i ingenting alls. Då är det mer intressant  att diskutera i vardagliga termer hur religiös tro och ateism påverkar verkliga människor. Jag tror på det hela taget att vår uppfattning om Gud inte är så avgörande som debatten gör gällande.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: eva brag</title>
		<link>http://lite.nu/2009/06/det-ar-manniskorna-inte-religione/comment-page-1/#comment-7</link>
		<dc:creator>eva brag</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 14:58:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martin.lite.nu/?p=129#comment-7</guid>
		<description>Skiljelinjen går inte mellan humanister och religiösa. Domens eller hjärtats pedagogik? förnuft eller känsla?  Här har vi filosofiska stråk som skär igenom både det humanistiska lägret och det religiösa. Den värsta liberala individuella förnuftsmoral står KDS  för och många &quot; humanister&quot;  hör till samma tradition. 
 Det kanske inte finns ngn skiljelinje alls. Tänk om människans handlande styrs av den situation hon befinner sig i, sin historia, sin kultur, klass, kön! 
Postmodernism och diskursteori skulle kunna rätta upp den här  debatten.  Eva

PS skrev fel mail först därav dessa två lika inlägg</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Skiljelinjen går inte mellan humanister och religiösa. Domens eller hjärtats pedagogik? förnuft eller känsla?  Här har vi filosofiska stråk som skär igenom både det humanistiska lägret och det religiösa. Den värsta liberala individuella förnuftsmoral står KDS  för och många &#8221; humanister&#8221;  hör till samma tradition.<br />
 Det kanske inte finns ngn skiljelinje alls. Tänk om människans handlande styrs av den situation hon befinner sig i, sin historia, sin kultur, klass, kön!<br />
Postmodernism och diskursteori skulle kunna rätta upp den här  debatten.  Eva</p>
<p>PS skrev fel mail först därav dessa två lika inlägg</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: eva brag</title>
		<link>http://lite.nu/2009/06/det-ar-manniskorna-inte-religione/comment-page-1/#comment-6</link>
		<dc:creator>eva brag</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 14:57:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martin.lite.nu/?p=129#comment-6</guid>
		<description>Jag kan bara tillägga att HUUR många ickereligiösa människor har inte gjort fasansfulla brott mot mänskligheten. Den här debattaen är hur skev som helst. Skiljelinjen går inte mellan humanister och religiösa. Domens eller hjärtats pedagogik? förnuft eller känsla?  Här har vi filosofiska stråk som skär igenom både det humanistiska lägret och det religiösa. Den värsta liberala individuella förnuftsmoral står KDS  för och många &quot; humanister&quot;  hör till samma tradition. 
 Det kanske inte finns ngn skiljelinje alls. Tänk om människans handlande styrs av den situation hon befinner sig i, sin historia, sin kultur, klass, kön! 
Postmodernism och diskursteori skulle kunna rätta upp den här  debatten.  Eva</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag kan bara tillägga att HUUR många ickereligiösa människor har inte gjort fasansfulla brott mot mänskligheten. Den här debattaen är hur skev som helst. Skiljelinjen går inte mellan humanister och religiösa. Domens eller hjärtats pedagogik? förnuft eller känsla?  Här har vi filosofiska stråk som skär igenom både det humanistiska lägret och det religiösa. Den värsta liberala individuella förnuftsmoral står KDS  för och många &#8221; humanister&#8221;  hör till samma tradition.<br />
 Det kanske inte finns ngn skiljelinje alls. Tänk om människans handlande styrs av den situation hon befinner sig i, sin historia, sin kultur, klass, kön!<br />
Postmodernism och diskursteori skulle kunna rätta upp den här  debatten.  Eva</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
